Назад

ⓘ Казикумухское шамхальство - термин, введённый в оборот в дагестанскую историографию не ранее 50-х годов 20-го века и призванный обозначать якобы существовавшее ..

Казикумухское шамхальство
                                     

ⓘ Казикумухское шамхальство

Казикумухское шамхальство - термин, введённый в оборот в дагестанскую историографию не ранее 50-х годов 20-го века и призванный обозначать якобы существовавшее государственное образование на территории Дагестана в период VIII - XVII веков. Тем не менее это не исключает того, что есть несколько свидетельств о том, что селение "Гъазикумух" было одной из резиденций шамхала, а также о существовании области "Казыкумуклук, Казыкумук" под властью шамхала и с коренным населением лакцев, впоследствии смешавшихся с переселёнными в область из персидских земель племенами.

                                     

1.1. Версии происхождения шамхальства Арабская версия

Согласно арабской версии, шамхальство возникло в 734 году, когда арабский завоеватель Абу-Муслим назначил в Кумуке некого владетеля по имени Шахбал. Такая точка зрения изложена в главном источник - хронике "Дербенд-Наме". Её поддерживает и Бакиханов А.К:

Устроив таким образом дербендские дела, Абу Муслим пошел на Кумук. Эмиры и жители тамошнего края после нескольких битв запросили пощады и приняли ислам. Главная мечеть и другие здания, построенные им в городе Кумуке, существуют ещё и поныне. Он оставил здесь правителем Шахбала ибн Абдаллаха ибн Касима ибн Абдаллаха ибн Аббаса дядя пророка

Мухаммада и назначил при нём казия для обучения жителей обрядам новой веры

В Тарихи Дагестана Мухаммада Рафи приводится следующая генеалогия Шам Хала. Он был сыном Амира Хамзы, сына Султан Ахмада, сына Хан-Мухаммада, сына ал-Вали, сына Хала, сына Фаридуна, сына Амир Султана, сына Султан-Алибека, сына Абд ал-Азиза, сына Аглаба, сына Амир Джуфана, сына Амир Мухаммеда, сына Гази Аби-л-Фатха, сына Муслима, сына Абд ал-Малика, сына Ибрахима, сына Исхака, сына Мансура, сына Касима, сына Йакуба, сына Омара из рода Салмана, сына Насиба, сына Сулеймана.

                                     

1.2. Версии происхождения шамхальства Критика арабской версии

Многие специалисты подвергли сомнению арабскую версию, отмечая полулегендарный характер сведений о походе Абу-Муслима и назначении им Шахбала в Кумуке. Русский востоковед В. В. Бартольд отмечал, что форма "шамхал" является поздней. Первоначальной формой термина является "шавкал", которое одновременно фиксируется русскими и иранскими тимуридские историки Низам ад-Дин Шами и Шарафаддин Язди источниками, что исключает возможность искажения "шамхал" в "шавкал". Известный дагестанский историк Шихсаидов писал, что версия об арабском происхождении была выгодна династии и духовенству. А.Кандауров писал о том, что инициаторами версии об арабском происхождении были сами шамхалы. Дополнительным аргументом против рассматриваемой версии является тот факт, что шамхалы не упоминаются у средневековых арабских географов Али-Масуди, Аль-Истархи и другие.

Кроме того, авторство Дербент-наме не установлено, и по мнению специалистов, таких как Бартольд и Шихсаидов, хроника является поздней компиляцией различных источников с изменениями, сокращениями и дополнениями.

                                     

1.3. Версии происхождения шамхальства Тюрко-татарская версия

Сторонниками тюркской версии происхождения шамхальского государства являлись лакский историк Али Каяев, турецкий историк Фахреттин Кирзиоглу, историк начала XX века Д Х. Мамаев Карабудакхентский, Халим Герей Султан, крымско-татарский автор Мехмет-Эфенди и ряд других. По мнению дагестанского ученого профессора Р. М. Магомедова, имеются "все основания отнести этот термин к Золотой Орде, нежели арабам. Можно считать, что правитель кумыков в период господства татаро-монгол ими выдвинут в этот сан. Российский востоковед, доктор исторических наук, Зайцев И.В считает шаухальство кумыкским государством со столицей в городе Кумух. Исследуя труд тимуридских историков Низама ад-Дин Шами и Шереф ад-Дина Йезди, советские историки В. Г., Ромаскевич А. А и Волин С. Л., узбекский профессор Ашраф Ахмедов, а также профессор и алановед О. Б. Бубенок, называют Гази-Кумук Гази-Кумуклук, кази-кумуков областью проживания части кумыков.

Османский путешественник Эвлия Челеби называл шамхала "природным огузом". Аргументом в пользу тюрко-татарской версии является тот факт, что шамхалы избирались традиционным для тюркских народов способом - бросанием красного яблока. Домусульманские имена жителей Гумика, зафиксированные в Худуцкой надписи имеют тюркскую природу. На могилах шамхалов в Кумухе помимо арабских имеются надписи и на тюркском языке, зафиксированные известным кавказоведом Л. И. Лавровым. Само кладбище местные жители называли "симирдальским" - от названия хазарского города Семендера. Как отмечают ученые, на кладбищах в Кумухе проявлется кипчакский характер узора. В исторической хронике История Маза шамхалы названы "ветвью ханско-хаканских поколений". Тимуридские историки Низам ад-Дин Шами и Шереф-аф-Дин Йезди упоминали владение Гази-Кумуклук. Суффикс "Ук" характерен для тюркских языков. Правитель андийцев Али-Бег, ставший основателем новой династии владетелей этого народа, носил титул шамхал. Также титул "шамхал" носил правитель XV века из Гидатля "Уллу Олло Шамхал" Уллу в переводе с кумыкского "большой", "великий". Согласно народным преданиям, правители андийцев, начиная с шамхала султана Али-Бега до Хаджику, разговаривали на языке равнины кумыкском. По мнению лакского историка Али Каяева, первый шамхал был тюрком, а не арабом. Монгольские завоеватели сместили прежнюю династию и назначили свою. Джамалутдин-Хаджи Мамаев Карабудакхентский в своей книге "История Кавказа и селения Карабудахкент" писал о происхождении шаухалов следующее:

То обстоятельство, что в Дагестане избрали, как курайшиты среди мусульман. Они не позволяли никому быть выше них или поднять голову

На генетическую связь Шаухалидов с Джучидами указывают и имена некоторых первых из них и окружавших их аристократов. Среди них можно назвать брат шаухала Ахсувара Бугдая сравните с именем монгольского полководца Букдая, участвовавшего в покорении Кавказа, Али Чопана тюрко-монгольское Чобан, вельможа Сардар Нугай Ногай все рубеж XIII - XIV вв. и жившие в XVI в. шаухалы Будай и Чопан. По мнению французского ученого Шанталь Лемерсье-Келькеже, в шамхальстве доминировали тюрки-кумыки, но за лакцами сохранялся почетный статус "гази" из-за более раннего принятия ислама. В шамхальстве существовало сословие карачи-беков, существовавшее в тюркских и монгольских государствах.

Современный российский востоковед и историк Аликбер Аликберов установил, что в нагорном Дагестане существовало государство "Тавйяк" Горная сторона, созданное частью прикаспийских гунно-савир, переселившихся в горы из-за арабско-хазарских войн. С ними связаны многочисленные топонимы например, Хунзах. В район нынешнего Кумуха переселились представители тюркского родового объединения "кумук-атыкуз", от которых и пошло нынешнее название села. Тавйяк был совместным государством предков кумыков гунно-савир, лакцев, аварцев и других народов. Впоследствии "Тавйяк" распадается на Казикумухское владение династия кумыкских правителей и Сарир. Термин "шамхал" он считал переосмыслением старой гунно-савирской титулатуры.

Ещё одним подтверждением тюркского владычества как в золотоордынский, так и в предшествующий период является записи Плано Карпини:



                                     

1.4. Версии происхождения шамхальства Фальсификации

Одним из примеров фальсификаций, связанных с введением термина, является использование В. Г. Маршаевым в своей работе "Казикумухское шамхальство в русско-турецких отношениях во второй половине XVI - начале XVII вв." // Ученые записки Института истории языка и литературы. 1963 т. XI. Серия историческая значительных отрывков из более ранней работы с неустановленным авторством о кумыкско-русских отношениях под заголовком "Политика Шамхала в борьбе за независимость" Рукописный Фонд Института Истории, Археологии и Этнографии Дагестанского Филиала Российской АкадемииФ. 1. Оп. 1. Д. № 54. Маршаев внёс в текст искажения, заменив название кумыкского государства Тарковское шаухальство на Казикумухское, а этнонимы "кумыки" и "аварцы" на "лакцы".

Кроме того, Эвлия Челеби называет "татарский город" Татартуп ныне локализуемый недалеко от села Эльхотова, а не Кумук, "в древние времена столицей падишахов Дагестана".

                                     

2. Формирование шамхальства VIII - XII вв

Вопрос о формировании шамхальства в данный период является спорным. Василий Владимирович Бартольд считает попытки обоснования арабской версии лишь произвольными комбинациями местных ученых, пытающимся связать предание с исторической традицией.

Коренным населением "владения казыкумыцкого", по свидетельству Ф. Симоновича 1796, являлись дагестанские татары кумыки. После переселения некоторых лезгиноязычных народов из персидских земель во владение под власть шамхала произошло смешение населения, а власть шамхала со временем ослабла:

Под термином Кази-Кумыки с XIV века по XIX подразумевались сами кумыки.

Об изначальной принадлежности Казы-Кумыков к "татарам", затем перемешавшихся с "лезгинами", писал и Броневский в 1823.

                                     

2.1. Формирование шамхальства VIII - XII вв Арабы в Кумухе

В середине VII в. Арабский халифат приступил к захвату Дагестана. В начале VIII в. арабы с боями захватили Кумух, что могло обязать гази-кумуков быть в союзе с арабами против хазар. Известно, что арабы теряли власть в Дагестане при успешном нашествии хазар и гумики потом могли быть в союзе с хазарами. Арабам приходилось покорять дагестанцев вновь.

                                     

2.2. Формирование шамхальства VIII - XII вв Поход Абу Муслима

В 734 г. военачальник арабской армии Абу Муслим ибн Абдул-Малик после одной из побед назначил в Дагестане несколько правителей, одним из которых был Шахбал Кумуха. Власть Шахбала могла быть не постоянной в Кумухе, если он был араб. Правильным будет считать, что Шахбал был местный правитель Кумуха, известный у лакцев как Шамхал. Историки Бартольд и Полиевктов связывали Шахбала с Шамхалом, оба означающих правителя Кумуха. Бакиханов А. К. писал, что 734 г. "Абу Муслим пошел на Кумук … Главная мечеть и другие здания построенные им в городе Кумуке существуют ещё и поныне. Он оставил здесь правителем Шахбала ибн Абдаллаха".

                                     

2.3. Формирование шамхальства VIII - XII вв В составе халифата

Хроника Дербенд-наме так описывала формирование дагестанских владений Абу Муслимом: "Хамри, Кюре, Ахти, Рутул, Зейхур - они подвластны Кумуку … А правителю Дербенда - тысячу голов скота и сто тысяч мудд - и ушёл оттуда, вступив в землю Туман"

                                     

2.4. Формирование шамхальства VIII - XII вв Джума-мечеть

В 778 году была построена Кумухская джума-мечеть, в которой есть старинная надпись: "В 162 г. хиджры священную мечеть построили они ради благочествия ко всевышнему Аллаху". Эту надпись читали ученые арабисты Д. Н. Анучин 1882 г., Д. Б. Бушаев в 1894 г., М. Алиханов-Аварский, Е. И. Казубский 1902 г. и Л. И. Лавров 1950-е г. Однако русский востоковед В. В. Бартольд считал надпись, якобы подтверждающую основание мечети в Кумухе во времена арабов, поздней, созданной для обоснования принадлежности шамхалов к арабскому роду.

                                     

2.5. Формирование шамхальства VIII - XII вв Распад халифата

В IX веке антиарабское восстание Бабека привело к распаду халифата. Власть мусульман в горном Дагестане пришла в упадок. В IX - XI вв. некоторые территории Южного Дагестана, как Табасаран, Кюра, Ахты, Рутул и Цахур, были под влиянием более сильного Ширвана. Образовался Дербентский эмират. Кумухский шамхалат состоял из одной Лакии.

                                     

2.6. Формирование шамхальства VIII - XII вв Восточные авторы

Ибн Русте писал в X в., что "у царя Серира есть крепость называемая "Алал и Гумик". Аль-Масуди писал в X в., что жители Гумика "христиане, не подчиняются никакому царю, но имеют начальников руаса и живут в мире с царством алан". Минорский писал, что в 1064 г. "гумикские неверные напали на селения ал-Баба, убили много мусульман и разграбили их имущество. Затем, наложив харадж на оставшихся в живых, они вернулись домой".

Восточные авторы сообщали о таких наименованиях дагестанских владений как Дербент, Табасаран, Гумик, Сарир, Лакз, Хайдак, Зирихгеран, Филан, Шандан, Джидан, Хамзин, Туман, Самандар и Баланджар. Однако ни один арабский географ не упоминает шамхалов.

                                     

2.7. Формирование шамхальства VIII - XII вв Источники

Сообщение аль-Масуди о христианском населении Гумика в X в. не может быть достоверным, так как аль-Масуди не посещал Гумик и в своих работах он мог пользоваться только сообщениями ранних веков. Сообщения восточных авторов о Гумике следует относить не к периоду их жизни, а ко времени пребывания арабов в Дагестане в VIII в.

Али Каяев предположил нашествие сельджуков на Дагестан в начале XII в., после чего в Кумухе утвердилась власть шамхалов. Али Каяев вероятно имел один из тюркских переводов Дербент-наме. Упомянутый в нём Гази-Каландар, что значит исламский военачальник, должен быть арабский полководец Абу Муслим, который в VIII в. захватил Табасаран, Кайтаг, Кумух и Аварию.

История показывает, что никакого арабского или сельджукского завоевания горного Дагестана в период IX - XII вв. не было. В этот период происходила длительная междоусобица, которая охватила Южный Дагестан, Дербент и Ширван. В начале XII в. сельджуки не смогли укрепится в Ширване. В 1123 году объединённое войско грузин и ширванцев разбило сельджуков в битве под Шемахой. В 1173 году ширваншах Ахситан I в союзе с Грузией и Византией, вел войну с дагестанцами, кипчаками и русскими.

Не существует каких либо сообщений из источников, что правители Кумуха приняли ислам до нашествия монголо-татар в XIII веке. Мусульманские имена правителей Кумуха появляются с конца XIII в. Исламский "Гази-Кумух" упоминался впервые в XIV веке.

Исследователи считали хронику Дербент-наме сомнительной, написанную шамхальцами в XVII в. Эта хроника не противоречит истории и описывает арабское нашествие на Дагестан. Существуют некоторые подтверждающие эту хронику факты, как например Кумухская джума-мечеть конца VIII в., а также известность Кумуха как старой резиденции влиятельного шамхала. Династия правителей Кумуха с титулом шамхал должна была существовать в VIII в., как это верили правители шамхальства. Однако сам факт основания Кумухской мечети во времена арабов является сомнительным.



                                     

3. Нашествие монголо-татар XIII - XIV вв

Некоторые сторонники тюрко-татарской версии происхождения шамхалов связывали основание шамхальства с монголо-татарским нашествием. По мнению известного дагестанского ученого, профессора Р. М. Магомедова, имеются "все основания отнести этот термин к Золотой Орде, нежели арабам. Можно считать, что правитель кумыков в период господства татаро-монгол ими выдвинут в этот сан".

                                     

3.1. Нашествие монголо-татар XIII - XIV вв Захват Кумуха

В 1240 году монголо-татары, после Дербента и Рича, пошли на захват Кумуха, высокогорной столицы лакцев. Осада крепости Кумуха с использованием осадных машин и катапульт продолжалась несколько месяцев. В этом же году 8 апреля, Кумух был захвачен и разрушен. Исмей-Гаджи Гусейнов писал: "Весной 1240 года один из полководцев Батыя, Бугдай, подходит к Кумуху и после ожесточенного сопротивления защитников крепости захватывает столицу шамхальства. Есть мнение, что джучиды не сумели тогда утвердиться в Лакии как и в других районах горного Дагестана". Однако данные исторических летописей свидетельствуют о закреплении в Кумухе чингизидской династии.

                                     

3.2. Нашествие монголо-татар XIII - XIV вв Союзные отношения

В конце XIII в. правители Кумуха приняли ислам и шамхальство стало влиятельным исламским государством. В 1302 году правитель Ирана сделавший подарки Бадр-шамхалу Кумухскому был не кто иной как потомок Чингис-хана - Газан-хан 1295 - 1304. Лавров сообщал, что Бадр-шамхал совершил газийский поход на Зирихгеран и построил там мечеть. Согласно Али Каяеву, в начале XIV в. в одном Кумухе было несколько мечетей.

                                     

3.3. Нашествие монголо-татар XIII - XIV вв Междоусобицы

В 1318 году после смерти кайтагского уцмия Мухамеда, между его сыновьями началась борьба за престол уцмия. Один из них, Алибек, стал уцмием с помощью своего дяди по матери, шамхала Кумуха. Сводные братья Алибека, потерпевшие поражение, бежали в Ширван и Авар. Так образовалась антишамхальская коалиция Ширвана, Кайтага и Авара. Впоследствии этого конфликта к власти в Кумухе пришла новая династия шамхалов.

                                     

3.4. Нашествие монголо-татар XIII - XIV вв Поход Тамерлана

В 1395 году Тамерлан совершил набег на "неверных" Кайтага. Шамхал Гази-Кумуха с войском 3000 человек напал на Тамерлана в окрестности Ушкуджи. Историк Низамеддин Шами упоминал "Гази-Кумук" союзником Золотой Орды и что "шамхал Гази-Кумука имел обычай вести войну с неверными", чем хотел воспользоваться Тамерлан. В 1396 году после победы над Тохтамышем, Тамерлан предпринял поход против шамхала Гази-Кумуха и захватил крепости Кули и Таус. Историк Шарафаддина Иезди сообщал: "Упорное сопротивление преодолено, крепости взяты, жители перебиты, из убитых устроен холм, убит сам шамхал". Тамерлан позднее способствовал шамхальской власти в Дагестане.

                                     

4. Усиление шамхальства XV - XVI вв

Правительство

Газикумухское шамхальство управлялось верховным советом или диваном, в заседаниях которого присутствовали визири советники, кадии исламисты, амиры военачальники и шамхал правитель.

                                     

4.1. Усиление шамхальства XV - XVI вв Власть

В XV веке Гази-Кумух стал крупнейшим исламским и политическим центром Дагестана, причем шамхал Гази-Кумуха взял на себя функции правителя всего Дагестана и именовался как "падишах", "вали" и "царь". Академик М. Р. Гасанов писал: "Шамхальство достигло своего наивысшего расцвета в XV в. Источники называют шамхалов "валиями", то есть правителями всего Дагестана. Титул не соответствовал действительности. Шамхалу никогда не удавалось быть правителем всего Дагестана. Появление термина говорит об усилении шамхальства".

                                     

4.2. Усиление шамхальства XV - XVI вв Правительство

Газикумухское шамхальство управлялось верховным советом или диваном, в заседаниях которого присутствовали визири советники, кадии исламисты, амиры военачальники и шамхал правитель.

                                     

4.3. Усиление шамхальства XV - XVI вв Федерализм

Дагестанские владения были склонны к политической независимости и заключали союзные отношения с правителями в личных интересах, как например необходимость защищаться объединёнными силами против завоевателей. В XV веке шамхал Гази-Кумуха был в союзных отношениях с такими владениями как Агул, Курах, Ахты, Рутул, Цахур, Андалал, Анди, Гидатль, Гоцатль, Чамалал, Тиндал, Карах, Кусрахи, Цудахар, Губден, Акуша, Кубачи, Тарки, Буйнак, Эндирей, Тюмень и Мичикич, которые управлялись джамаатами, кадиями, или же беками.

                                     

4.4. Усиление шамхальства XV - XVI вв Агрессия Ирана

В это время персы собрав армию решили завладеть Ширваном и Дагестаном, и "создать большую шиитскую державу". В 1456 году шиитский правитель Ирана шах Джунейд 1447 - 1456 на берегу реки Самур потерпел поражение и был убит суннитами как вероотступник. В 1488 году шах Гейдар 1456 - 1488, сын Джунейда, был убит на территории Табасарана. В 1500 году Табасаран был захвачен шахом Исмаилом I, сыном Гейдара.

                                     

4.5. Усиление шамхальства XV - XVI вв Экспансия территории

В XVI веке походы шамхалов Гази-Кумуха на "неверных" Грузии и Черкесии стали регулярными. Историк В. Гаджиев тот самый, кто был уличён в фальсификациях писал: "В период подъёма шамхальство превратилось в крупное по масштабам средневекового Кавказа государство". Между шамхалом и правителем Ширвана началось соперничество за гегемонию в Северном Азербайджане. С Ширваном также враждовал союзник и родственник шамхала царь Кахетии Леван.

                                     

4.6. Усиление шамхальства XV - XVI вв Эпоха процветания

В рамках Дагестана сформировалось единое экономическое пространство, с чем была связана крайняя специализация по селам. Вторым названием Гази-Кумуха, где каждый четверг проводилась ярмарка, у горских народов было "Большой рынок". Город Тарки стал торговым пунктом прикаспийского прохода приносивший большой доход в казну. Исмей-Гаджи Гусейнов писал: "Между сефевидским Ираном и Казикумухским шамхалом установились союзнические отношения, которые были скреплены браком между шахом и дочерью шамхала". Дом шамхалов роднился с правителями Кабарды, Ирана, Кахетии и Крыма.

                                     

5.1. Правители Переселение на равнину

Али Каяев писал о шамхалах что "сильная их ветвь переселилась из Гази-Кумуха на равнину". Гасан Алкадари сообщал: "Когда история перешагнула через тысячелетие после Гиджры, шамхал стал зимою жить в плоскостных селениях, Буйнаке и других, а летом возвращался в Кази-Кумух, и казикумухцы начали постепенно выходить из под власти шамхала до такой степени, что шамхалы кроме распоряжений о сборе с них налогов в другие дела не вмешивались. Наконец, шамхал Сурхай-Мирза, сын шамхала Ильдар-хана, совсем оставил Кази-Кумух и поселился в селении Буйнаке. Этот Сурхай-Мирза умер в Буйнаке в 1049 году Гиджры 1639. Из шамхалов после него ни один не переезжал в Кази-Кумух и они остались жить то в Буйнаке, то в Тарки и в других плоскостных селениях. При таких условиях Кази-Кумухское общество не стало звать к себе этих шамхалов и начало по соглашению назначать для себя правителя из их родственников оставшихся в Кази-Кумухе. Выбранному таким образом правителю они дали титул халклафчи" В дагестанской историографии принято считать, что шамхалы переселились на плоскость из Гази-Кумуха в Тарки не позже XVI века.



                                     

5.2. Правители Кладбище в Кумухе

Лавров писал, что "наша находка шамхальского кладбища в Кумухе доказала что до XVII века резиденцией этого крупнейшего в Дагестане феодального государства были не Тарки, а Кумух, расположенный сравнительно близко от цахурцев". На могилах шамхалов были арабские и тюркские возможно, кумыкские надписи.

Надписи шамхальского кладбища Гази-Кумуха сообщали, что в 1556 году князь Мухаммад, сын Умал Мухаммада, был убит зимой "в сражении с неверными Черкессии" ; "Это могила Будай-шамхала, сына Умал Мухаммад-шамхала". Надпись одной из могил в Гази-Кумухе именовала Алибека сыном Будай-шамхала. Из сыновей Будай-шамхала, Алибек I унаследовал Гази-Кумух, а Сурхай стал правителем Тарков. Потомки Сурхая Ильдар, Гирей жили в Тарках, а потомки Алибека I в Гази-Кумухе. Могильная плита Ильдар-шамхала в Гази-Кумухе относилась к 1635 году.

                                     

5.3. Правители Избрание шамхала

Титул шамхала в первой половины XVI века передавался на собрании представителей шамхальского рода в Гази-Кумухе. Также избирался вице-шамхал, именовавшийся дагестанцами как "крым-шамхал", по одной версии от лакского "къирив-шамхал" наследник шамхала, по-другой, от кумыкского "ярым-шамхал" вице-шамхал. Али Каяев сообщал, что фамилия "Крымшамхаловы" не означала происхождение носителей этой фамилии из Крыма. Семейства этих правителей имели фамилию "Крымшамхаловы". В виде титулов, шамхал именовался Газикумухским и Тарковским.

Али Каяев предполагал, что правители Гази-Кумуха шамхалы происходили из тюркской династии правителей Улуса Джучи или были в родстве с ними. Такие вероятные фамилии у лакцев как "Саидовы", "Хамзатовы" и "Аббасовы" могли возникнуть от арабских имен правителей Гази-Кумуха, а не от самих арабов. Так, имена правителей использовались их семействами как родословные фамилии. Популярность арабских имен и фамилий у дагестанцев означала их принадлежность к исламу, а не к арабскому этносу. Правители Гази-Кумуха имели арабское, тюркское и лакское происхождение, часто входили в межнациональные браки, так что они не принадлежали к одной национальности.

Правители Гази-Кумуха в истории именовались на тюркском как "казикумуки", на иранском как "лезгины". В иранских исторических сочинениях "История персидских тазкере" и "Сафине-йе хошгу", шамхалы Гази-Кумуха, а также их потомки при шахском дворе, упоминались как "лезгины". Иранское "лезгины" соответствовало современному "дагестанцы". Наименование шамхальства "Газикумухским" является тюркским и относится к нашествию Тамерлана в конце XIV в.

                                     

6.1. Внешняя политика Отношения с Россией

В 1556 году были установлены дипломатические связи с Русским царством. Мирное посольство шамхала привезло Ивану IV Грозному, в числе богатых подарков, невиданного в Москве живого слона. В 1557 году кабардинский князь Темрюк Идаров обратился к царю Ивану IV с просьбой помочь защититься от нападений шевкальского царя, крымского хана и османов. В 1560 году Иван Грозный организовал поход Черемисинова в Дагестан. Иван Черемисинов захватил Тарки, но не решился там остаться.

                                     

6.2. Внешняя политика Сунженская крепость

В 1566 году кабардинский князь Матлов обратился к русскому царю с просьбой поставить крепость у слияния Сунжи и Терека. В 1567 году пытаясь помешать русским установить свою крепость у устья Сунжи, Будай-шамхал и его сын Сурхай были убиты на поле битвы, как об этом свидетельствуют их могильные плиты на шамхальском кладбище в Кази-Кумухе.

В 1569 году в Кази-Кумухе шамхалом короновался князь Чопан, сын Алибека I. Территория Чопан-шамхала на севере простиралась за Тереком и граничила с Астраханским ханством. На западе эта территория включала часть Чечни до Кабарды. Согласно И. Герберу: "Шамхалово владение простирается не только над князьями и землями в Дагестане, но и над частию народов тавлинского, и до самой почти Шемахи".

В 1570 году Чопан-шамхал со своими войсками пошёл на захват Астрахани, предпринятом совместно с турками и крымцами. Город взять не удалось и войска отступили к Азову, но затем вторглись в Кабарду. Несмотря на снос Сунженской крепости, продвижение русских на Кавказ к концу 1580-х годов возобновилось.

                                     

6.3. Внешняя политика Союз с Ираном

В Иране при шахском дворе, шамхал Гази-Кумуха имел почётное место рядом с шахом. Сестра Чопан-шамхала была замужем за шахом Тахмаспом I 1524 - 1576. "По обе стороны от шахского трона было сделано по два почётных места. Первое для хана Кандагарского, как защитника против Индии; второе для шамхала, как защитника против России; третье для царя Грузинского, как защитника государства против турок и четвёртое для хана, который живёт на границах арапских". Согласно А. Каяеву, влияние Чопан-шамхала было большим, так что он "вмешиваться в дела престолонаследия в Иране".

                                     

6.4. Внешняя политика Союз с Турцией

В 1577 г. Чопан-шамхал совместно со своим братом Тучелавом Бурханудин-беком, табасаранским беком Гази-Салихом и в союзе с османской армией предпринял военный поход против иранской армии кызылбашей, которые были разгромлены. После выдворения кызылбашей из Ширвана, Чопан-шамхал совершил визит в Турцию и был встречен в Восточной Анатолии с большими почестями. За заслуги в войне с персами шамхалу в качестве удела был выделен санджак Шабуран, а его брату Тучелаву санджаки Ахты и Ихыр. Ибрагим Печеви сообщал, что наместник Ширвана Осман-паша женился на дочери Тучелава. Чопан-шамхал обязался защищать Ширван.

                                     

7.1. Распад шамхальства XVI - XVII вв Агрессия Турции, России и Ирана

В 1578 году с захватническими планами на Кавказ вторглась 200-тысячная армия Мустафа-паши. Шамхал вначале оказывал поддержку туркам в борьбе против Ирана, но в дальнейшем отказался от участия в войне с персами. Турецкие войска утвердившись в Шемахе стали продвигаться к столице шамхальства. В 1582 году "Кумух был подвергнут турками страшному разорению". Эти грабительские походы подняли население дагестанских аулов с оружием против турецких янычар.

В 1588 году российские власти в устье Терека заложили город Терки, известный также как Терская крепость. Терки стал главным оплотом русской армии в северном Дагестане. Наряду с этим усилилось значение Тарков как военно-политического центра шамхальства на севере.

В конце XVI века шамхал враждовал с крым-шамхалом, которого поддерживала часть "Кумыцкой земли". Кахетинскому царю Александру в это время сообщали, что "шевкальское дело плохо стало от того, что они шамхал и крымшамхал - Е. К. промеж собою бранятца". В 1588 году грузинские послы Каплан и Хуршит сообщали о смутах в шамхальстве и просили русского царя послать войска, как меру военных действий против набегов шамхала на Грузию. Россия захватила Тюменское владение на севере Дагестана.

В 1594 году состоялся поход Хворостинина в Дагестан, который после боев отступил. В 1599 году послы Сараван и Арам сообщали царю Кахетии Александру, что "ни самому ходить, ни людей своих посылать на шевкала нельзя, шевкал живёт за горами, дорога к нему тесна". Грузинский посол Кирилл в 1603 году сообщал в Москве, что "шевкал и дети его живут больше в Кази-Кумуках в горах, потому что то место крепкое", отмечая, тем не менее что "начальным городом был Тарки".

В 1604 году состоялся поход Бутурлина в Дагестан. Занявшая равнинный и предгорный Дагестан русская армия ок. 8 000 чел. была окружена и разбита на Караманском поле под предводительством кумыкского князя Солтан-Махмута Эндирейского, 20 км к северу от Махачкалы.

В начале XVII века Дагестан был под угрозой Иранского завоевания. Искандер Мунши сообщал, что шах-Аббас I преследовал суннитов в Азербайджане, затем занял Дербент.

                                     

7.2. Распад шамхальства XVI - XVII вв Союз с Россией

Правители шамхальства ввиду междоусобиц и агрессии персов, заключили союз с Россией, который носил вассальный характер. В 1614 году Гирей Тарковский и Тучелав Газикумухский Андий-шамхал, сын Алибека I, в своих письмах терским воеводам присягали на верность русскому царю.

В 1623 году Ильдар Тарковский, брат Гирея, был избран шамхалом. В Кази-Кумухе состоялся банкет и коронация. В 1635 году Айдемир Эндирейский, сын Султан-Махмуда, стал шамхалом. Русский историк сообщал, что Султан-Махмуд Эндирейский ездил "в Казикумыхи для обиранья на шевкальство сына ево Айдемира Мурзы и давал кабацким узденям подарки - лошади и быки и овцы, где дается по их обычаям шевкальство, и сын его Айдемир едет вскоре в Казикумухи и в Казикумухах де ему женитца у Тучалава Мурзы, а женясь де ему там и шевкальство дадут".

                                     

7.3. Распад шамхальства XVI - XVII вв Феодальная раздробленность

Али Каяев писал, что в середине XVII века борьба за власть между сыновьями Чопан-шамхала "продолжалась около 30 лет … В ней погибло очень много людей". Феодальные междоусобицы привели к образованию независимых владений. В 1642 году Сурхай-шамхал 1641 - 1667 сделал город Тарки своей столицей. В Гази-Кумухе правителем был избран Алибек II, который создал независимое Газикумухское ханство. Впоследствии титул "шамхал" перешёл к князьям из шамхальской ветви в Тарках, где образовалось независимое Тарковское шамхальство.

                                     

8. Известные шамхалы

Шахбал ибн Абдулла 734, Бадр-шамхал I 1295 - 1304, Ахсувар-шамхал I 1320, Сурхай-шамхал I 1510, Умал Мухаммад-шамхал I 1551, Будай-шамхал 1566 - 1567, Сурхай-шамхал I 1567 - 1569, Чопан-шамхал 1569 - 1578, Сурхай-шамхал II 1605 - 1614, Андий-шамхал 1614 - 1623, Ильдар-шамхал 1623 - 1635, Айдемир-шамхал 1635 - 1641.

                                     

9. Список правителей

  • Сурхай III 1605 - 1609, сын Чупан-шамхала
  • Будай II 1566 - 1567, сын Умалат-шамхала II пал в бою
  • Али-бек-шамхал ок. 1400, сын Мухаммада-уллу
  • Султан-Мухаммад-уллу XIV век
  • Сурхай II 1567 - 1572, сын Умалат-шамхала II
  • Ильдар-шамхал I ок. 1573 - 1586, сын Сурхай-шамхала II
  • Умалат II втор. четв. XVI в./1551, сын Усмии, сына Будай-шамхала I
  • Айдемир 1635 - 1641, сын Султан-Махмута крым-шамхала, сына Чупан-шамхала
  • Умалат I 1462 - 1475, сын Сурхай-шамхала I
  • Шахбал ибн Абдулла 734
  • Гирай-шамхал ок. 1448 - 1462, сын Сурхай-шамхала I, хаджи
  • Будай-шамхал I нач. XVI в., Умалат-шамхала I
  • Усми-шамхал перв. четв. XVI в. сын Усми, сына Будай-шамхала I
  • Амир-шамхал ок. 1396 пал в бою с Тамерланом
  • Сурхай-шамхал I перв. пол. XV в., сын Алибек-шамхала
  • Адиль-Герей I 1609 - 1614, сын Сурхай-шамхала III
  • Чупан ок. 1587 - 1605, внук Сурхай-шамхала II
  • Ильдар II 1623 - 1635, сын Сурхай-шамхала III
  • Гази-Султан-шамхал ок. 1500, сын Умалат-шамхала I, также упоминается как Шаухал "падишах" в 1485 году и Шаухал "вали Дагестанский" в 1494/1495 году.
  • Ахсувар-шамхал I 1320
  • Андий 1614 - 1623, сын Чупан-шамхала
  • Бадр-шамхал I 1295 - 1304
                                     
  • многозначный термин: Шамхал - титул правителей Дагестана Казикумухское шамхальство Тарковское шамхальство с VIII века по 1867 год. Шамхал - посёлок городского
  • Л. И. Из эпиграфических находок Дагестанской экспедиции Сборник музея антропологии и этнографии - Л., 1957 - Т. XVIII. Казикумухское шамхальство
  • Казикумухское ханство - государственное образование, которое существовало на территории Дагестана после распада Казикумухского шамхальства в 1642 году
  • Алибека князя казыкумыцкого и во всей Кумыцкой земле волен Ильяс Каяев. Казикумухское шамхальство XVII в. Настоящее время, 2008, 39, 3 октября.
  • Дагестанско - российские отношения в XVII веке. Часть - 3 Алиев К. М. Тарковские шаухалы. Махачкала. 2008. С. 163 Казикумухское шамхальство Тарковское шамхальство
  • Газикумухское шамхальство Алиев. К Истории государственной символики кумыков  недоступная ссылка Исторический календарь - 2008 Ильяс Каяев. Казикумухское шамхальство
  • Это послужило одной из причин избрания Ильдара шамхалом. Ильдар умер в 1635 году. Тарковское шамхальство Маршаев Р., Бутаев Б. История лакцев - 1991.
  • наибства Самурского округа, в период вольных обществ входившая в Казикумухское шамхальство Система вольных обществ просуществовала вплоть до насильственного
  • Дербентский и Кубинский уезды, Самурский и Даргинский округа, Кюринское и Казикумухское ханства, а также остальные земли к югу от Аварского Койсу. По учреждению
  • построили святилище в Гельхене, которое перешло в подчинение Казикумухского шамхальства Площадь села с сельхозугодиями составляет 3500 га. Основным занятием
  • сложилась сложная обстановка, в том числе из - за конфронтации с Казикумухским шамхальством вероятно, в тот период разделённым на несколько владений 23
  • связано с названием тюркского родового объединения Кумук - Атыкуз Казикумухское шамхальство Царство гуннов в Дагестане История кумыков История лакцев Гаджиев
  • вошли сёла Луткун и Ялак, ранее находившиеся под юрисдикцией Казикумухского шамхальства Территория Какинского бекства находилась на юге Дагестана, в
                                     
  • девятисот 1494 - 1495 гг. В 1536 году Рутульское бекство в союзе с Казикумухским шамхальством предприняло поход против Ахтынского бекства, Ахты был разграблен
  • Казикумухский округ Кайтаго - Табасаранский округ Кюринское ханство Мехтулинское ханство Присулакское наибство Самурский округ Тарковское шамхальство В
  • М.: Унив. тип., 1889 - С. СХ 110 Маршаев Р., Бутаев Б. Казикумухское шамхальство и Россия XVI - XVII вв. История лакцев - Махачкала, 1991
  • набег на шамхальство Сражение привело к полному поражению нападавших и гибелью аварского хана. В 1734 году Надир - Шах восстановил шамхальство утвердив
  • возвращается в шамхальство откуда и отправился в Мекку. На обратном пути в турецком городе Карс встречается со своим наставником Джамалуддином Казикумухским который
  • истории и этнографии Дагестана. М - ла, 1970, с.112. Ильяс Каяев. Казикумухское Шамхальство XV - XVI вв. Настоящее Время. 38. 26 сен. 2008. Хапизов Ш.М. очерки
  • резиденцией шамхала, арабского наместника. Основная статья: Газикумухское шамхальство К середине VIII века Кумух вошел в состав Арабского халифата. Правитель
  • Амир - Султана. После 24 - летней борьбы, с Кайтагским уцмийством и Казикумухским шамхальством под давлением экономической необходимости аварцы вынуждены были
  • примечание к X т. 110 - 111 - 460 с. Маршаев Р. Г. и Бутаев Б. Казикумухское шамхальство и Россия XVI XVII вв. История лакцев - Махачкала, 1991
  • Нагорного Дагестана, летней резиденцией Газикумухское шамхальство а затем столицей Казикумухского ханства. В 1820 году Кумух стал частью России. Кумух
  • 9 кв. км, климат - умеренно континентальный, главная река района - Казикумухское Койсу. Район расположен в центральной части республики Дагестан и граничит
  • где кочуют с Ногаями Малыми. 1642 - Казикумухское шамхальство распалось на Казикумухское ханство, Шамхальство Тарковское и Мехтулинское ханство. 1669
                                     
  • в Карачай в конце 17 века. Крымшамхал был престолонаследником шамхальства Казикумухского или Тарковского по одной версии происхождение этого термина выводят
  • переживало непростые времена: усиливалось Эндиреевское княжество, отделилось Казикумухское ханство. Период его правления совпал с периодом противостояния трёх
  • общество с центром в Рутуле. В 1536 году рутульский бек в союзе с Казикумухским шамхальством нападают, разоряют и сжигают Ахты. В 1541 году ахтынский Хасан - бек
  • стратегически важные пункты. В октябре приступом была взята столица Казикумухского шамхальства - Тарки. При штурме О. Плещеев руководил одной из двух штурмующих
  • историко - географической области во Внутригорном Дагестане, в верховьях р. Казикумухское Койсу. Область расселения лакцев. Центр - с. Кумух. Дарго Даргиния

Пользователи также искали:

шамхальство, Казикумухское, Казикумухское шамхальство, казикумухское шамхальство,

...

Энциклопедический словарь

Перевод

Союзы сельских общин народов лезгинской группы ФЛНКА.

Термин Казикумухское Шамхальство был введен в оборот не ранее ​Казикумухского Шамхальства, а самих кумыков объявили пришельцами на. Алкадар, село Сулейман Стальский район Дагестан. С XII века начало формироватся Казикумухское шамхальство, в XVIII веке его территория превращена в Казикумухский округ Дагестанской области, Следующая Войти Настройки. Образование Казикумухского шамхальства. Казикумухское шамхальство лакск. Гъазигъумуксса шамхаллугъ, Лаксса шамхаллугъ лакское государственное образование, которое существовало.


Лакский Официальный сайт Дагестанской борьбы.

С XII века начало формироватся Казикумухское шамхальство, в XVIII веке его территория превращена в Казикумухский округ Дагестанской области,. Лакцы Lak People. ОБРАЗОВАНИЕ КАЗИКУМУХСКОГО ШАМХАЛЬСТВА на территории Дагестана заметное место занимает Казикумухское шамхальство. Так известно. История Дагестана Филиал ДГУ в г. Хасавюрте. Феодальных владений: Тюменское ханство, Казикумухское шамхальство, ставшие независимыми от Казикумухского шамхальства при его распаде. Миф о Казикумухском Шамхальстве Кумыкский мир. На территории лакцев существовало Казикумухское шамхальство, с 18 века ханство было в 1859 преобразовало в Казикумухский округ Дагестанской.


В СЕРДЕЦ ЕДИНСТВЕ СИЛА ДАГЕСТАНЦЕВ город Избербаш.

Лакское государственное образование, которое существовало на территории Дагестана после распада Казикумухского шамхальства в 1642 году. Казикумухское шамхальство. Ряд самостоятельных государств Дербентский эмират, Аварское ханство, Казикумухское шамхальство, Кайтагское уцмийство. Кумыки Евгений Лукин official page. На территории проживания лакцев в прошлом существовало феодальное государство Казикумухское шамхальство, позднее преобразованное.





ДАГЕСТАН Древо Drevo.

Казикумухское шамхальство государственное образование, которое существовало на территории Дагестана в период VIII XVII веков. Столицей. Диссертация на тему Образование Казикумухского disserCat. Стративное управление, Казикумухское ханство, Дагестанская область, цар ская администрация ханство и шамхальство Тарковское 1867. Однако. Казикумухское шамхальство это Что такое Казикумухское. На территории современного Лакского района с XI века существовало Казикумухское шамхальство, с XVII Казикумухское ханство. Подробнее. Шамхал тарковски History, Archeology and Ethnography of the. Казикумухское шамхальство становится одним из сильных феодальных владений Дагестана. Присоединенное в 1820 г. к России.


Архаизмы лакских эпических песен Вестник ДНЦ РАН.

Казикумухское шамхальство исламское государство, существовавшее на территории Дагестана и сопредельных стран в XI XVIII вв. Религией. Статья Лакцы – один из коренных народов Народы Дагестана. Акбиев, А. С. К вопросу о термине Казикумухское шамхальство А. С. Акбиев, М. П.Б. Абдусаламов. С.5 13. Библиогр.: с. 12 13. Байрамуков, А. С. История Дагестана Постоянное представительство Республики. Казикумухское шамхальство термин, введённый в оборот в дагестанскую историографию не ранее 50 х годов 20 го века и призванный обозначать якобы существовавшее государственное образование на территории Дагестана в период VIII XVII веков.


О регионе Торгово промышленная палата Республики Дагестан.

Территории Лакцев существовало Казикумухское шамхальство, с 18 века ханство было в 1859 преобразовано в Казикумухский округ Дагестанской. Газикумухское шамхальство. ОБРАЗОВАНИЕ КАЗИКУМУХСКОГО ШАМХАЛЬСТВА. ГЛАВА III. ШАМХАЛЬСТВО В XII XIVВВ. Рекомендованный список диссертаций по специальности. История Дагестана. Что такое История Дагестана. Гусейнов, Исмаилгаджи Шамилович. Образование Казикумухского шамхальства автореферат дис. кандидата исторических наук 07.00.02 Ин т. Рузвельт Электронный каталог библиотеки Омского. В 1642 году в результате внутренних неурядиц шамхальство распалось на Казикумухское ханство с центром в селении Кази Кумух и Тарковское. К вопросу о термине Казикумухское шамхальство. Казикумухское шамхальство и его место на Северо Восточном Кавказе в XVI – XVII вв. стр.36 41 А.Г. Айгунова. бесплатно скачивание файла PDF.


Лакцы Travel Journal.

Аварское Аваристан, Таркинское шамхальство, Казикумухское ханство, Кайтаго Табасаранское майсумство. В это время и начинается постепенный​. История Дагестана Республика Дагестан. От его войск пострадало и Казикумухское шамхальство, поскольку русские разорили Тарки современная Махачкала. Однако это не помогло вассалам​. Казикумухское шамхальство Лакский сайт. XI века существовало Казикумухское шамхальство, с XVII Казикумухское в 1859 году преобразовано в Казикумухский округ Дагестанской области,.


История Дагестана Дагестанский теологический институт.

Образование Казикумухского шамхальства Текст научной статьи по специальности Философия, этика, религиоведение. Мехдиева Наида. На кафедре гуманитарных дисциплин состоялся научный дгунх. В горном Дагестане формируются Аварское ханство, Казикумухское шамхальство, Кайтагское уцмийство и целый ряд мелких самостоятельных. Кумыки. История народов Дагестана. Царство гуннов. Казикумухское ханство государственное образование, которое существовало на территории Дагестана после распада Казикумухского шамхальства. Лакия с видео 2 2. pedia Republished. На территории Казикумухского шамхальства переселившимся в Тарки правителем шамхалом. Page 2. Казикумуха. Тарковское шамхальство охватывало.


Материалы отфильтрованы по дате: декабря 2010.

Продолжительность: 59:36. Республика Дагестан. Опубликовано: 3 дек. 2018 г. Значение слова ШАМХАЛЬСТВО. Что такое ШАМХАЛЬСТВО?. В период раннего средневековья, Казикумухское шамхальство достигает Большой популярностью пользовался в этот период Казикумухский рынок.





Официальный сайт НС РД Республика Дагестан О.

КАЗИКУМУХСКОЕ ШАМХАЛЬСТВО. ЛЕГЕНДАРНАЯ ЛАКИЯ. КАЗИКУМУХСКОЕ ШАМХАЛЬСТВО Лакский сайт. Казикумухское шамхальство государственное образование, которое существовало на территории Дагестана в период VIII XVII. История Дагестана ИК Культурный Кавказ. Уцмийство и Казикумухское шамхальство, Зирихгеран, Серир, Шандан, Зуклан. Карах, Табасаран, Лакз. 23. Хозяйственное развитие Дагестана в X​.


Казикумухское ханство в XVIII веке: административное.

В период раннего Средневековья формируется Казикумухское шамхальство с XVIII в. ханство, ставшее в XV XVII вв. одним из сильнейших. Образование Казикумухского шахмальства автореферат и. С рубежа XI и XII веков здесь существовало Казикумухское шамхальство, распавшееся в 1640 х годах. Основателем нового государства лакцев. Лакцы Дагестан. В течение своей истории Газикумухского шамхальства, ханства, и округа все лакцы находились в составе одной политико административной.


КАЗИКУМУХСКОЕ ХАНСТВО Большая российская.

Освободившись от нуцала, они попали в зависимость от казикумухского шамхала. В начале XIV в. Казикумухское шамхальство являлось наиболее. Лакцы Большая российская энциклопедия. В Казикумухское ханство шамхальство. Село. Кумух Гумик известно по было преобразовано в 1860 в Казикумухский окр. Дагестанской обл., с 1922. Казикумухское ханство ² academic2.ru. 10 века, а в средние века входило в различные лезгинские государственные образования, в частности Казикумухское шамхальство ​позже ханство.


...
Бесплатно и без рекламы
не нужно скачивать или устанавливать

Pino - логическая онлайн игра, в основе которой находится тактика и стратегия. Это ремикс на шахматы, шашки и уголки. Игра развивает воображение, концентрацию внимания, учит решать поставленные задачи, планировать свои действия и логически мыслить. Не важно сколько у вас фишек, главное как они размещены!

интеллектуальная игра онлайн →